ROY Joël

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Joël Roy partage son temps entre la France hexagonale et la Guyane où il est engagé pour la compréhension et l’inter culturalité entre les différents groupes sociaux qui peuplent cette région d’Amérique du Sud, la plus vaste des régions française.
Romancier, essayiste et auteur d’albums de jeunesse, son champ d’investigation couvre tant le nord de l’Amazonie, du Brésil au Pérou. Il collabore au magazine MITARAKA, une revue amazonienne consacrée à l’art, notamment la poésie.
Ses recherches sur l’histoire du marronnage l’amènent en Guyane et au Suriname, à écouter des témoignages, à écouter la parole des anciens pour tenter de comprendre et de faire connaître par ses écrits la culture et la langue des « gens du fleuve » pour installer un vivre ensemble qui ne pourra se passer de compréhension mutuelle.
Joël Roy est invité régulièrement au Salon du livre de Paris et de Cayenne ainsi que d’autres en Europe et au Brésil.

 Saint-Laurent du Maroni, dans l’Ouest guyanais. Un jeune homme, au

sortir de l’adolescence, est partagé entre quatre objets de fascination :

un ami cher, un amour cannibale, une passion charnelle et un mauvais

ange. Tous sont attirés par d’étranges lumières et certains s’y brûleront les

ailes. Lui cèdera au charme de tous, sans jamais apaiser la blessure qui lui

écartèle l’âme.

Écrit comme un journal à plusieurs plumes qui ne se rencontrent jamais,

ce roman nous laisse effleurer l’âme en errance d’un jeune gars qui n’a pas

encore trouvé sa raison d’être au monde.
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Je devrai te tuer

Saint-Laurent du Maroni, dans l’Ouest guyanais. Un jeune homme, au

sortir de l’adolescence, est partagé entre quatre objets de fascination :

un ami cher, un amour cannibale, une passion charnelle et un mauvais

ange. Tous sont attirés par d’étranges lumières et certains s’y brûleront les

ailes. Lui cèdera au charme de tous, sans jamais apaiser la blessure qui lui

écartèle l’âme.

Écrit comme un journal à plusieurs plumes qui ne se rencontrent jamais,

ce roman nous laisse effleurer l’âme en errance d’un jeune gars qui n’a pas

encore trouvé sa raison d’être au monde.

Le magique nous entoure, nous cerne, nous happe... Savez-vous qu'il est possible de vivre plusieurs vies ? C'est pourquoi Epoya, tout comme Edilsony, un Amérindien et un Businenge, en quête d'identité, auront sans doute une deuxième chance. Savez-vous que certains êtres comme Luzia peuvent bouleverser une légende à tout jamais ? Savez-vous qu'il est possible aussi que des objets empreints de magie peuvent changer nos vies comme ces Deux jeunes nègres amoureux figurant sur une peinture dont on croise le regard envoûtant ? ou que cette jeune fille, Janawara, dont on retrouve le corps momifié dans les montagnes, habitées par un puissant esprit, appelle encore à un nouveau sacrifice ? Laissez-vous envoûter par ces récits étranges et magiques. Qui sait combien de secrets enfouis ils révèlent ?
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Deux jeunes Nègres acryliques et autres nouvelles magiques d'Amazonie

Le magique nous entoure, nous cerne, nous happe... Savez-vous qu'il est possible de vivre plusieurs vies ? C'est pourquoi Epoya, tout comme Edilsony, un Amérindien et un Businenge, en quête d'identité, auront sans doute une deuxième chance. Savez-vous que certains êtres comme Luzia peuvent bouleverser une légende à tout jamais ? Savez-vous qu'il est possible aussi que des objets empreints de magie peuvent changer nos vies comme ces Deux jeunes nègres amoureux figurant sur une peinture dont on croise le regard envoûtant ? ou que cette jeune fille, Janawara, dont on retrouve le corps momifié dans les montagnes, habitées par un puissant esprit, appelle encore à un nouveau sacrifice ? Laissez-vous envoûter par ces récits étranges et magiques. Qui sait combien de secrets enfouis ils révèlent ?

La Surinamaise Yvelien Harderwijk, demeurant aux Pays-Bas, serait la réincarnation d'un esprit africain, celui du Roi-Lion des Mandingues d'Afrique occidentale, autrefois emmené en esclavage et dont on perd la trace après qu'il eût marronné, quelque part en pays Demarara, dans l'actuel Guyana, ancienne colonie britannique située sur la côte nord-Atlantique de l'Amérique du sud. Le lecteur pourra considérer ce récit soit comme un témoignage, soit comme une fiction.
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LE LION RÉINCARNÉ

La Surinamaise Yvelien Harderwijk, demeurant aux Pays-Bas, serait la réincarnation d'un esprit africain, celui du Roi-Lion des Mandingues d'Afrique occidentale, autrefois emmené en esclavage et dont on perd la trace après qu'il eût marronné, quelque part en pays Demarara, dans l'actuel Guyana, ancienne colonie britannique située sur la côte nord-Atlantique de l'Amérique du sud. Le lecteur pourra considérer ce récit soit comme un témoignage, soit comme une fiction.

L'abolition de l'esclavage s'est faite, mais qu'en est-il du marronage aujourd'hui ? Le Marron est-il outillé pour résister à l'emprise de la société actuelle, uniformisante ? Depuis la départementalisation de 1946, il faut résister encore. Résister à l'assimilation, c'est refuser la dissolution dans un mode de vie où ses coutumes, ses dieux, ses esprits, n'ont pas de place, quand c'est en s'appuyant sur ces croyances mêmes que le Marron a forgé une société stable depuis trois siècles. C'est cette cohésion sociale qui est désormais l'enjeu du marronage aujourd'hui.
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DEVOIR MARRONNER AUJOURD'HUI DANS L'ESPACE DES GUYANES

L'abolition de l'esclavage s'est faite, mais qu'en est-il du marronage aujourd'hui ? Le Marron est-il outillé pour résister à l'emprise de la société actuelle, uniformisante ? Depuis la départementalisation de 1946, il faut résister encore. Résister à l'assimilation, c'est refuser la dissolution dans un mode de vie où ses coutumes, ses dieux, ses esprits, n'ont pas de place, quand c'est en s'appuyant sur ces croyances mêmes que le Marron a forgé une société stable depuis trois siècles. C'est cette cohésion sociale qui est désormais l'enjeu du marronage aujourd'hui.

Une crique est l'appellation donnée, sur le plateau des Guyanes, à un ruisseau ou une rivière. Les criques en questions étant très aurifères, pas moins de quinze mille orpailleurs, brésiliens pour la plupart, ont laissé leurs favelas et leur misère endémique pour tenter le rêve de venir traquer illégalement "l'or des criques" en Guyane. Toninho, le héros malheureux de ce roman, ne fait pas exception à la règle. Il part pour l'Eldorado guyanais, muni seulement d'un vêtement de rechange et d'un lecteur MP3 sur lequel il écoute Wagner.
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L'OR DES CRIQUES, MONSIEUR WAGNER

Une crique est l'appellation donnée, sur le plateau des Guyanes, à un ruisseau ou une rivière. Les criques en questions étant très aurifères, pas moins de quinze mille orpailleurs, brésiliens pour la plupart, ont laissé leurs favelas et leur misère endémique pour tenter le rêve de venir traquer illégalement "l'or des criques" en Guyane. Toninho, le héros malheureux de ce roman, ne fait pas exception à la règle. Il part pour l'Eldorado guyanais, muni seulement d'un vêtement de rechange et d'un lecteur MP3 sur lequel il écoute Wagner.